文昌會館

整理龍門心法第五─戒行精嚴篇-1部份內容

◎問：「守戒的第一關為何？」

●師教示：「守戒的第一關→要願意承受一切合理與不合理的現象，因為你願意學。修行人要守十善，首要戒貪，守戒要淨修三業─用戒定慧去將貪嗔癡給淨化掉。意不貪、不邪見、不嗔恚，語不兩舌、不妄言、不綺語、不惡口，身不殺盜淫，修正身語意，以戒去貪、以定除嗔、以慧去癡。」

「戒律真正的目地─就是減少惡緣、增加善緣，有助於身心的安頓。」

◎問：「君子有哪三戒？」

●師教示：「君子有三戒─少之時，血氣未定，戒之在“色”。及其壯也，血氣方剛，戒之在鬪。及其老也，血氣既衰，戒之在得(得到好處並不好，別貪得無厭)。」

◎問：「儒家有三戒、四勿、九思，前面説到三戒，那其餘能否教示？」

●師教示：「四勿─非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動。

君子有九思─視思明、聽思聰、色思溫、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思問、忿思難(別意氣用事情緒化)、見得思義(君子愛財取之有道)。這三戒、四勿、九思就是儒家的規矩，讀書人就是靠這些守戒的。」

「守戒之人，在聽聞正法後，能攝心於己(引火歸源)，攝心生定、因定生慧。“思”是止觀，思維修(修正，諸惡莫做、眾善奉行)→行(落實)→深(自淨其意)→般若波羅密(圓滿)→證果，這種種次第都在於要戒德圓滿，才得以完成，故基礎在於守戒。」