「讀聖賢書,所學為何??」 古之賢達但求「為己」,而現今之人多「為人」
「為己」:即但求「放心」→簡而言之是能「堂堂正正」的做人之道,不負人生真意義。
「為人」:即是逢迎於人,帶有「功利」思想,甚致發展到空有滿腹知識,但卻「是非不分」只知「唯利是圖」。
※「為人」與「為己」須合而為一,當以「為人」的「知識」與「技藝」用於人時,一定要與「為己」的『道德實學』配合而用。
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「讀聖賢書,所學為何??」 古之賢達但求「為己」,而現今之人多「為人」
「為己」:即但求「放心」→簡而言之是能「堂堂正正」的做人之道,不負人生真意義。
「為人」:即是逢迎於人,帶有「功利」思想,甚致發展到空有滿腹知識,但卻「是非不分」只知「唯利是圖」。