修心的玄竅→「見法」~~ 言寄語乾元山
◎什麼叫做「現在」、「當下」見到法？
◎「見法」必須在「歷緣對境」中，當「身、受、心、法」念住，打開後，即能「見法」。
◎當眼根接觸色塵，耳根接觸聲塵……意根接觸法塵之際，當下若內心起貪愛心(抓取)，或起瞋恨心(抗拒)，能馬上察覺到，這就是「當下見法」。
◎五蓋(貪、瞋，昏沉、掉舉、疑)，也是心所生起的法相，
修者若能在五蓋生起之際就覺察到，即是現見法的一種。
◎當修者能在境界中，如實察覺到有「貪、瞋、痴」現前起
作用，才有可能「隨觀隨滅」貪嗔痴。 →即隨順觀、隨順覺。
◎至於何時才能「如實覺知」到有欲貪，進而斷貪、不起貪，那是要看修者在什麼時候開始「如實反觀」「如實覺察身、口、意諸行」，只要修者有決心，這是「不待時節因緣」，隨時都有開悟、斷縛結，證果的可能。
◎按照後學修習經驗，若要見法，一定是「現在」、「當下」而且是貪、瞋、痴展現的當下，故要斷除貪瞋痴，也必須在「見法」當下→配合四正勤用功。
◎當然修習最初，常常都是在境界過後(罵過、吵過、生氣過、傷心過…)才會察覺，但請不要氣餒，因後學也是這個樣子。
◎佛陀最偉大的地方是「慈悲」→佛氏門中，不捨一人。只要你願意給自己重新再來的機會，不要自暴自棄，因為真正的「大慈大悲」就是給自己機會，因為知道自己不足，且又已經願意再回來「看自己了」。
◎當修者懂得反省、懺悔，當看到自己的不足時，沒關係，要能接受自己，要「歸零」、「重新開始」、「重新善待自己」、「重新善待每一位眾生」，即能斷煩惱、證大道。
真心感恩一路上陪後學走過的所有一切人，有你們的陪伴，才能讓後學如此的法喜充滿！
願此法雨普潤一切，令見聞者皆能滅熾燃。
特別迴向給後學的父母與祖上之付出與包容。
南無佛陀耶‧南無觀世音菩薩‧母娘慈悲
