只要遇到眾生需要幫忙、保護,就決定去幫忙他,歡喜去幫助
他,就是進一步的慈悲心。但要幫助人也要有智慧,例如在廟會
慶祝活動上,有時會出現一些身心甚至智能障礙的弱勢人士,販
賣各種物品,他們的生活或許辛苦,但有時因為環境狀況不予許
他們在現場販賣,可能會因為慈心救助而影響了整體規則,甚至
破壞了道場原本該有的清淨環境,這個時候應該是展現智慧隨機
應變,如果能力允許,你可以在幫助他後請他離開,並告知正確
的做法,如果沒有足夠的金錢能力,也可以略進心意後,善意的
說明情況,用善巧請他們離開。行善看似簡單,但卻有很深的道
理在裡面,不是花錢救助就一定是行善,有時反而是助紂為虐,
要記得「慈悲出無恥,方便出下流」。『慈』是慈愛,慈愛不能
過分,過分往往變成不仁慈,這是『非慈之慈』。佛門常講:
『慈悲為本,方便為門』,慈悲、方便是佛家教學最重要的方
法,但用得不恰當,就會變成『慈悲多禍害,方便出下流』,這
就是非慈之慈、非方便之方便。救助要具足一定的智慧,做適當
的應化。要有大慈心,無畏心,在適當的時刻,用柔軟的身段,
巧妙的言語奉勸世人勤修十善,並從持齋,戒殺,素食做起。
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