於南化鄉厚德紫竹寺,慶祝觀世音菩薩成道紀念;深確感受到觀世音菩薩憐憫眾生的慈悲心,玄一也慶幸能得觀音大士慈悲攝受,得以歸入淨土法門,受持三歸,修習觀音法門→懺悔、反省、改過!
南無阿彌陀佛,母娘慈悲。

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『直下承擔』是玄一近日以來的學習,課題當中仍以『發心』為基礎!對於『面對』眾生時,有無真誠地為其利益著想,付出,抑或仍『自私自利』?這只有自己最清楚。
南無阿彌陀佛,母娘慈悲。
 

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一切的修習均於安心上歸結,而何謂安心?即安一切眾生心,於清靜、平等、慈悲、正覺心體上,簡而言之即『應無所住而生其心』。
南無阿彌陀佛,母娘慈悲。
 

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上廣下欽老法師開示:『做得要死,又被人嫌棄,就是六度全修』!
玄一深切體會與認同,此是菩薩行,但反省後更從當中體認到『應無所住而生其心』與『以無所得故,菩提薩多,以般若波羅多故,遠離顛倒夢想,究竟涅盤』
若真正在付出,便無所謂做得要死!也無謂他人之嫌棄與否!
南無阿彌陀佛,母娘慈悲。

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日升月恆路康莊  壯健未忘謝上蒼
三教心傳齊接棒  木本水源在純陽
 

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於南陽聖堂之「觀音法門介紹」因準備不周全,加上塵勞亦多,致未理想,在此玄一向蒞臨的諸位大眾深感抱歉與慚愧,更望母娘,菩薩能開恩赦罪,若有機會將再重新開講(天壇學苑),玄一會同一講題,再學習一遍。
『圓寶妙法行,發經順清修,西台慈母心,龍華有聖音』
南無阿彌陀佛,母娘慈悲。

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智愚無他,在於讀書與否,富貴無他,在於知足與否,覺悟無他,在於改過與否。
所謂聖賢之道在於『誠與明』若要知了一切善法,則須於生活上,於順逆境界中保持平等心完全無私的奉獻!
南無阿彌陀佛,母娘慈悲。

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修道之人雖名凡夫,然已登聖域之端始,若真能切確下功夫,忍辱精進,持戒專一,便可得功果。
南無阿彌陀佛,母娘慈悲。

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『明知故犯是無明煩惱濁苦之毒,然眾生卻習以為常,而諸聖神佛仍一本初心,濟拯世人不以為苦,以之為天職!每想至此,玄一不禁汗顏,理雖知而行未確實,惟有力圖落實,方不負諸聖之心』。
南無阿彌陀佛,母娘慈悲,聖帝開恩。
 

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六祖云:『常見己過,不說他人好惡,是自歸依』,『外敬他人,是自歸依也』。
自歸依者:須除卻自性中之不善心、嫉妒心、驕慢心、吾我心、誑妄心、輕人心、慢人心、邪見心、貢高心,及一切時中不善之行。
玄一:諾,弟子決依自性修起,覺悟自心!南無阿彌陀佛,母娘慈悲,祖師慈悲。

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『承認錯誤,是覺悟的第一步』玄一於修學上不斷的從悔、反省、改過中反覆學習。然仍時感力有未逮,悔不當初之慨。唉!真是起心動念無不是罪無不是惡
只好一句南無阿彌陀佛,仰仗佛力加被往生極樂淨土中。
南無阿彌陀佛,母娘慈悲。

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『閒來靜坐聽雨聲、悶雷陣陣似愁呻
嘩然淅瀝滂沱落、雨過天青迎風新』
人間到處好修行,只嘆世道迷染深
如來大道 任 君採,至誠懇切極樂境
若能真瞭空劫事,一句彌陀必境該。

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