今日主題:四聖諦之第一聖諦
當我們於生活中，感受到痛苦時，應先做這樣的覺知“此是苦”，然後“應知此是苦”，即應該審察“此苦”，最後，“證知此是苦”，就是對這個“此苦”的瞭解，以上是四聖諦中第一聖諦的“行”相。
在內觀禪修的過程中，向“苦”，看著“苦”，承認“苦”，認清各種形式的苦，可以使我們反觀那些會讓我們內心生起傲慢和憤怒的事。到底是別人的過錯?還是我們自討苦吃?於是我們開始了解自己與週遭他人的互動中，之所以會有問題的原因所在。
當法友們有了“正念”，自然會願意承認生命的全部，無論是興奮或無聊，喜悅或悲傷，活潑或了無生趣，希望或失望，誕生或死亡……，在實修者的內心中是真心誠意的接受生命的全部，而非只是接納快樂而壓抑不快樂。……
當我們於生活中，感受到痛苦時，應先做這樣的覺知“此是苦”，然後“應知此是苦”，即應該審察“此苦”，最後，“證知此是苦”，就是對這個“此苦”的瞭解，以上是四聖諦中第一聖諦的“行”相。
在內觀禪修的過程中，向“苦”，看著“苦”，承認“苦”，認清各種形式的苦，可以使我們反觀那些會讓我們內心生起傲慢和憤怒的事。到底是別人的過錯?還是我們自討苦吃?於是我們開始了解自己與週遭他人的互動中，之所以會有問題的原因所在。
當法友們有了“正念”，自然會願意承認生命的全部，無論是興奮或無聊，喜悅或悲傷，活潑或了無生趣，希望或失望，誕生或死亡……，在實修者的內心中是真心誠意的接受生命的全部，而非只是接納快樂而壓抑不快樂。……
