經云：『一切法得成於忍』修行真正的功夫，在於能否真正『看的破』、『放得下』，當中關鍵即所謂的『忍辱』波羅蜜。當真正明瞭『人我是一』不是二時，自可知成全他人即是完滿自性。
南無阿彌陀佛，母娘慈悲。
南無阿彌陀佛，母娘慈悲。
- Mar 26 Thu 2009 15:22
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丙戌年5月13日屈己全人
- Mar 26 Thu 2009 15:08
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丙戌年5月12日金真
金真之教，微妙玄通，廣大悉備，在人，賢者識其大，不賢者識其小；大抵”絕貪去欲，返璞歸真，屈己從人，懋功崇德，則為游藩之漸。若乃游心於澹，合氣於漠，不以是非好惡，內傷其生，足可以探其堂奧矣。
南無阿彌陀佛，母娘慈悲。
南無阿彌陀佛，母娘慈悲。
- Mar 26 Thu 2009 14:58
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丙戌年5月11日開示
- Mar 26 Thu 2009 14:50
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丙戌年5月10日妄執
人生一切種種痛苦，皆源於『自己』，若真能放下『我執』，當下即能感得大地震動，天樂響亮，佛國淨土自生。
『諸苦總因妄我執，解脫之法還自悟
懺悔、反省、肯改過，種種罪障即消除』 南無阿彌陀佛，母娘慈悲。
『諸苦總因妄我執，解脫之法還自悟
懺悔、反省、肯改過，種種罪障即消除』 南無阿彌陀佛，母娘慈悲。
- Mar 26 Thu 2009 14:47
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丙戌年5月9日道源賦
- Mar 17 Tue 2009 16:28
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基礎道學 98年2月21日
「登高必自卑，行遠必自邇」「千里之行始於足下」做任何事情都要從基礎開始，唯有馬步紮穩，即使遇到再大的風波，也能安然突破，蓋起來的大樓愈是堅固。反之，若没有自內心深省，從基礎法做起，即使大樓外表蓋的富麗堂皇亦枉然。
要成道、成佛、有所成就、體證大道，也要從基礎法開始。基礎法只有一個字【孝】，落實孝道，這個孝字做不到，其他的就免談了，因為「道」不傳不孝之人，不孝之人絕對無道。
- Feb 20 Fri 2009 14:04
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生命教育
2004年9月，我到屏東去就讀我的大學生涯，也搬住進大學的宿舍，從未有離家經驗過，所以覺得還蠻新鮮的。有一次，和同班好同學一起去墾丁玩，也同時接到一通令我吃驚的電話，是家中打來的電話。接通後，是父親的聲音，父親跟我說母親檢查出得了乳癌的消息，而且已經是末期擴散到淋巴了。
我當時相當驚訝、相當難過、相當難以相信，無以言喻的哭了，自從接獲那通電話後，我每個禮拜都回家、每天都打電話回家問安好，因為那時候的我非常不知所措，真的很害怕我還在學校期間，母親就這樣離開了我們，當時是想要珍惜現在的時間，來陪伴她度過難關。
- Feb 18 Wed 2009 11:07
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放下
放 下 . .
一直以來其實都知道自己在家族中扮演一個潤滑劑的角色，但這只是好聽的說法，更正確的說法是「專門收集“垃圾”的“垃圾車”」與「傳聲筒」。真的！只是因為自己的放不下，而使自己常將親人的“垃圾”當成珍寶，為它哭、為它苦、為它累！
這放不下，包含了很重的“貪、嗔、癡”
一直以來其實都知道自己在家族中扮演一個潤滑劑的角色，但這只是好聽的說法，更正確的說法是「專門收集“垃圾”的“垃圾車”」與「傳聲筒」。真的！只是因為自己的放不下，而使自己常將親人的“垃圾”當成珍寶，為它哭、為它苦、為它累！
這放不下，包含了很重的“貪、嗔、癡”
- Feb 13 Fri 2009 13:22
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自以為是
在去年一整年裡,在修學的路上著實繳了個白卷,絕大部分原因是與自己的惰性和不願誠實面對自己有關.在參與紫竹寺的活動裡 ,被老師指出,自己一直落在否定自己,封閉自己,逃避自己.進而放棄自己,甚至不願接受別人的幫助的泥沼裡.加上自己生母也參與那天活動,我發現只要觸及父母親的話題時,每次心情就變的複雜起來.一直都自以為我早已穿越這些心結,事實上好像不是,我嘗試回想與整理那些---原來只是用時間來淡忘,並未真正釋懷的一些記憶. 父母親在我很小的時候就離異了,母親的角色與形象對我來講是非常模糊的,在阿嬤的口中母親是個惡毒不可饒恕的女子.我不知道母親為什麼討不到阿嬤歡心,甚至結怨如此地深.只知道阿嬤年輕時喪夫,靠自己一人獨立扶養一群孩子.因此對待任何事情阿嬤都顯得較強勢.聽說母親常與阿嬤和父親相互指責後拳腳相向,甚至毫無轉圜餘地的到法院互控.母親在這種情況下與父親離婚.記得母親幾次回來,阿嬤都不讓我們碰面,威脅著我們躲到床板下,直到母親離開.在我們哭鬧時阿嬤總是咒罵著母親,為什麼生出我們這些不乖的孩子.從阿嬤一次次地發洩咒罵與翻舊帳裏,讓我們對母親的情感,變得壓抑與扭曲.只要每次看著別的母親呵護孩子的畫面,總會升起沉悶的哀怨,又不知如何表達. 只記得我從小一直到國中二年級,幾乎每天一定哭著起床,然後每天一定要吸允著阿嬤的乳房才肯入睡,好似非得這樣做,才能得到釋放與安慰.之後父親再娶,家裡四個孩子對一個剛進門的年輕女子,自然是個沉重的負擔,還來不及適應一切,二媽與我們的衝突與隔閡卻不斷的發生.在壓力下養育孩子的責任又回到阿嬤的手裡,二媽就全心全力地呵護自己親生的孩子.當然現在回頭看都顯得理所當然,但對於當下感受到的極大差別待遇,心裏的難過自然不在話下.最小的妹妹在襁褓中就已經玩遍許多國家,每次都期待下一次父親能帶我去,卻一次也不敢開口,總是吃著他們帶回的黃金糖,翻閱著他們拍回來的旅遊照片,然後再悶悶地回去睡覺. 威嚴的父親在年輕時生意非常好,我們碰面的機會並不多.記憶中遇到父親來找我時,大部分都是自己哪裡作錯,準備接受體罰的時候. 父親的體罰相當嚴厲,所以就算沒事遇到父親時,總是下意識地畏縮與閃躲,不願意多停留一秒.在叛逆期時,一次體罰之下,所有不滿的情緒一次爆發.高漲的怨恨帶著我離家出走,跟著一群輟學生四處廝混.早在離家前我與母親在有心人的安排下早已相認.在經濟差時,竟也利用母親對我的虧欠感,斷續地向母親索取金錢花用,像似貪婪地要索回母親未參與的那一段. 我真的自以為早已走出這些過去,我自以為能以健康的心態面對父母.自己從小壓抑的性格早已成為習慣,把忍耐當成修養,把壓抑當成包容.自以為什麼事都不需依靠別人,只要自己一個人關在儲藏室裡抽著香煙就能找到方法似的.自己看似冷漠不在意的外表下,常常是以前那個沒安全感又無助的孩子.我自以為是的孝順,其實隱藏著太多複雜的情緒.對父親的孝養帶著畏縮與防備,對二媽的孝養只限於禮貌與表面,對母親的孝養也只有責任與憐憫.我現在願意放下怨懟與仇恨心,只有這樣我才能真正走過這些,唯有我卸下武裝,父親才得以找回他柔軟的心,唯有自己待二媽為親母,她才能待我如己出,唯有我真心放下怨懟,母親才能真正從愧疚與委屈裏走出來,唯有承認自己的無知與懦弱,智慧與勇氣才能得以重生,唯有真心無私的愛,一切事情才能真正得到救贖. 裕承2009.02.05 師云： 懂得"放下" 方知未曾提起 莫將他人之過錯 拿來懲罰自己 "真愛"是化解一切冤仇的良方
