文昌會館

呂純陽祖師云：

『人身小宇宙。「自性」者「無極」。即第九識之不動識。「心」者「太極」。即第八識之「心識」。識是發動萬法之總源也。「意」者「二儀」。即第七識及第六識之意識。第七識為陽儀。第六識為陰儀。由意識搖而生萬法。

第七意識道家云：「媒識」。因第六識之陰儀。指揮前五識為其作業。處事皆屬陰，故不能脫離六道生死輪迴。須靠第七意識之陽儀作媒。斷惑識真。陽氣上昇。才能轉於第八意識之心識也。

六祖云：「五八六七果因轉」是謂前五識之陰識。與第八意識之陽識皆為「果識」。第六識之陰儀與第七識之陽儀皆為「因識」也。修者由第六識之「搖識」經第七識之引導。而轉於第八識之「純動體識」。再轉上第九識之靜識自性。故六祖所曰：「何期自性本無動搖」。』

道德經云：「道生一。一生二。二生三。三生萬物。」

人身小天地。道者。第九識之「靜識」。

「道生一」。一者。第八識之動識。

「一生二」。二者。第七識與第六識之搖識。

「二生三」。三者。前五識。

「三生萬物」。由眼耳鼻舌身等五識而生萬法。

故六祖云：「何期自性能生萬法」。