目前分類:關於道 (42)

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紅塵白浪兩茫茫。忍辱柔和是妙方。

到處隨緣延歲月。終身安份度時光。

休將自己心田昧莫把他人過失揚

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假 合 身 驅 用 墨 圖

性 天 朗 朗 筆 難 模

上 天 之 載 無 聲 臭

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滅 去 心 頭 火

 

燃 起 道 慧 心

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青牛西去玄學著,

白馬東來佛法興,

天人性命原無二,

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請靜思人的七種原罪---
『貪食』、『色慾』、『貪婪』、『悲嘆』、『暴怒』、『懶惰』、『傲慢』實修之人,須跨越這七種障礙。


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『正確的觀念是修行成就的根本』,在修行的過程中有些人進步的快,有些人則緩;最主要的原因在於能否放下『自私』、『自欺』、『自怨』、『自慢』這些枷鎖。進而認識自我,肯定自我,粉碎自我。過著全新正確的生活即『自在』『簡樸』『安詳』。

                    

吳玄一 寫于 普賢行館 102年10月27日

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太虛中有仁義禮智信:
    (
)天地生物之謂仁。
    (
)四時代謝之謂義。

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癸巳年春季(3)戶外活動與上課時的重點法句五


  修學到一定火侯,鼻根的敏銳度會增加,此時若是聞到不可意的味道時,總是會憋氣並且會去嫌對方臭,這在修學上可是會有危機的。修學絕不是讓你愈修愈嫌他人的不是,而是得將不好的回收,將好的給一切人。

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癸巳年春季(3)戶外活動與上課時的重點法句四


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癸巳年春季(3)戶外活動與上課時的重點法句三


  人為何會生病?人會生病,百分之九十是心理影響生理而生病的,其餘的百分之五為生理自然老化的現象或是細菌與病毒的入侵所致,另百分之五則是意外災厄所造成的。

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癸巳年春季(3)戶外活動與上課時的重點法句二


◎問:「如何打破二元對立?」

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癸巳年春季(3)戶外活動與上課時的重點法句一


◎問:「什麼是修道必需要有的正確觀念?

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◎問:「怎樣訓練己心可以不再憂佈畏懼?」


師教示:「心的訓練有很多種方式,透過呼吸來保持清涼,觀照自己息出、息入的念頭,要先明覺自己,才能鬆柔的面對外境。

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◎問:「面對內心二元對立的爭戰時,該怎麼辦?」


師教示:「人最怕面對自心的恐懼,既要修學就要看清楚恐怖、懼怕、壓力的來源處為何?願意去看清楚,就能不再害怕。內心既無所著,外行亦無所為;內身無二元對立,就可以與根、境合而為一,而有了七覺支(擇法、喜、精進、念、輕安、定、行捨覺支);內身統一,外身相應時就不會浮來浮去,隨外境游走,就可清楚的看到“波浪的紋路”其起伏的諸多變化。

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◎問:「知道了定功的檢驗標準,那在修學時身心的變化有沒有次第性?」


師教示:「心能靜、定、安、慮、得,身就能鬆、柔、明、覺,這是基礎,要真做到才是真修道。

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 ◎問:「面對生活上的諸多外緣,要如何才能在生活中檢驗自己有定功,其檢驗次第為何?」


師教示:「當面對生活上種種憂悲苦惱諸事,自心的檢示階段為

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整理“戒、定、慧”中的戒與定功─100.12.04筆記


◎問:「常聽到修學要勤修戒、定、慧,破除貪、嗔、癡,能否請問什麼是戒與定?」

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修心訣要五之神室八法—1


 道本無為,但法有所作。則是道為體,法為用。

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修心訣要4


『仙佛聖賢只此心,何須泥塑與裝金,

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淨口業—修真訣要3


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