此外，這次行程身體的感受也相當多，尤其是常覺得頭暈腦脹，腦子不清，習氣就上來，全身就覺得不舒服，在此刻，如果遇到一些人事的對境，都不太想理會，總覺得以前的堅持，都使不上力，真慚愧，像是去瓦屋山沿路上看見一些零星的垃圾，因為只覺得不舒服，其實都有看見，就是眼睜睜的當作沒看見，心想我就保持沒丟就好了，最後還是被眼尖的老師發現，告誡說：『是身體的覺受重要，還是善的行為重要？在台灣會做，來到大陸就不做啦！』當頭棒喝，是啊！為甚麼會這樣？反省之後還是老話一句，心不夠穩定，只注重身體的覺受，卻忘了善護自己的心。
另一個反省，是自己嚴重的 『貪』，自己多年來，晚上都滿晚睡的，常搞的自己睡眠不足，白天工作精神不佳，損傷身心，一切皆因貪念起作用，其實自己都知道身體每晚都在提醒你，要休息啦！不過自己的執著總是要讓自己拖到很晚才睡，執著於要做完自己意識作祟下的種種安排，看電視、看書、讀經 …好像很精進，其實真是在傷害自己， 師曾說 ：『貪法亦是貪，只是轉換目標物而已』，不懂的學習『放鬆』已覺知到累了，但貪念總放不過自己，硬撐到打瞌睡、昏沉、極度疲累，才拖著身子去休息，現在回想起來，是啊！為何我一直在殘害自己，我真是在假精進，一直都知道我這個嚴重的現象就是不去重視，這次老師深刻點醒我，才驚覺 修道～要戒貪～ 後來經過一番省思有想到幾點：
1. 精進應該是適時適地的去進行
在不適合的時間（睡覺時間）與不適合的地點（晃動的車上）讀書、讀經，除了效果差，身體眼睛都很傷，而且傷害身心是不孝的行為。
2. 時時警覺自己貪的”形式”與”樣貌”,然後找方法來對治，貪是變來變去的，有時會因時間久了，而不自知。
3. 練習”放鬆” 對治自己的壞習性，反向操作，逆著來，多跟自己過不去，多與自己計較，在不適當的時段想硬撐時，勸自己放下吧！想偷懶時鼓勵自己，撐下去，就快到了！
4. 聞 à思à 修 （知道理、靜思道理、落實道理 ）
在旅程的最後幾天，在參訪大慈恩寺時，在慈恩寺的祖師導覽壁畫上，無相禪師 送與我們最好的法寶～ 無憶 無念 莫妄 ～
勿憶：直心為事，做之前，做之後，都不要去追憶
勿念：注意自己的起心動念，守住善念
莫妄：不要起妄想,不要去想（不怕念起，只怕覺遲，念起是病，不續是藥）
師云：這六個字為～四念住～的法念住，做了最佳的解釋這趟旅程很殊勝，體會很多，感謝 吳老師的諄諄教誨，梅嶺王師兄及諸多同行師兄姐的互信和互助，更感念諸佛菩薩的慈悲安排，期待下一次再會阿彌陀佛。
勝謙2010.8.12
師 批：精神可佳仍有進步空間
吾道在於日知其所亡（無）à生活即教育即活到老學到老，見賢思齊，見不賢內自省，修道之人千萬不可以〝自命清高 〞、〝憤世忌俗〞必須在塵不染塵，同流不合污，自可圓融一切真、善、美而慧光耀世。
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