我對文昌會館的感想
文昌會館位於台南市東區立德十一路55巷74號，世俗看來是所謂的－無尾巷－一般都認為地理環境差，不過初走進會館，直覺感受到的是，不可能吧．．．奈ㄟ家水（台語），讓人耳目一新，明亮的建築裡，有花、有草、有竹、有樹、有日式小水池、小魚、拌著規律的流水聲，在加上環境乾淨有著一股清淨悠然之意。
仔細端詳環境，入口處就有匾額寫著〝學為人師，行為示範〞，再進去屋內寫著{大德敦化}四字，這正是文昌會館的精神所在。目的是教導我們要學『好』，利用讀好書 存好心 說好話 行好事 來改變自己的惡習，如王善人講得好，讓自己－死心化性－所以世俗所謂不好的地理風水，當住的人都是善心善行，久了也是福地，可孕育出有德之人。
在文昌會館學習也有好一段時間了，一次有一次的體會，在會館，同學們一起學習經典及古聖先賢的智慧，而會館的靈魂人物就是 吳老師及館長秀卿師姊，吳老師總是能在最需要的時候，適時的給予我們正確的做人觀念及創新的思維，導正同學們的錯誤思想，也教導我們要為自己的問題找答案，當面對自己生命中的問題時，要存疑→探索→解決，提起自我心靈的力量，事在人為，末學自己現在都一直在練習，當自己事情來訪時，靜下來反省，發現很多事真的如老師所云：皆是私心起作用，如何讓心常保 清悠悠的，就是學著“放下”，真的其實放下也何嘗不是一種選擇，只是在面臨的時候，給他忘了。
在會館裡，同學們，都有著各自的人生關卡與問題，也藉由每個人的問題，大家相互探討解決，再加上吳老師智慧的開示，在每一次的事件上，大家都有學習成長，會館是大家成長的道場，不過末學也認為更大的道場，是在每一個人的生活中，從自己生活中走出來的，才是自己的道，而生活中的老師，是依止在自己的心靈力量的轉化，也就是轉念的功夫，如何讓自己在遇境時能正向思考、能善解，不要都想壞的，在明白道理後，落實在生活當中來體驗道理。
生活中真是有著許多不良的習氣，需要時時刻刻反省，所以會館的學習，像是一個心靈能量補給站，幫助我們對未來的路，能走得更踏實坦然，在吳老師之前說完－法會的因由－之後，我覺得會館時時都在辦法會，讓願意進來的人，能轉迷開悟，解開心結及枷鎖，不過有了法會的場所及與會人員之外，最重要的是還是主法人。
在此 謝謝 老師，亦師亦友的慈悲教導及眾學員同修的真情示現，當然我亦自我勉勵在會館接受教誨之後，回到生活的大道場，也能讓自己充完電的心靈能量，能與生活結合發生作用，這樣才算是法會圓滿亦圓滿法會。
共勉之 阿彌陀佛 勝謙 2009.2.12
省 思
一年了，大家在文昌會館的學習，一年了，時光飛快，經由老師的教導，一年的時光在會館的學習，帶給我的成長學習及會館的成立宗旨『學好』自己體悟了多少，翻開自己寫過的【對文昌會館的感想】驚覺．．．哇!寫的真好，但．．．唉!做的真差。
在道場的修學宗旨是：『學好』轉化自己諸多不善的念頭與身行做作，老師曾點出：勤跑道場不是不好，不過你的居心何在？有問過自己嗎？是去找寄託、取暖、還是交朋友、吃吃喝喝、當作休閒活動嗎？你是否曾經忘了你學道的初心，還有自己點點滴滴在年初寫下的諸多反省戒言，捫心自問，完成了多少？改了多少？成長了多少？
的確、自己做的很差，雖然有一點一滴的在改，不過一旦大小境界來，又打回了原形，又或者是功夫到手了，不會運用又被習氣、七情六慾給主導，事後才在後悔，正所謂道理知道很多，做到落實卻不多，在道場吸收的正面力量，一回到生活的大道場，不能切確與自己生活結合，發生作用，那這一帖--法藥--不就白喝了，枉 費 老師及與會同窗道友，耗費生命能量的演出教化，末學也一直在思考這個問題 為甚麼？是否自己的心放不下．．．
放不下 ～私慾～
～我執～
～貪嗔癡～
容易讓境界牽著走，時時在天人交戰，道心人心不能平衡，心不淨、意不明或者是否日子過久了，散漫了，偶爾靜下心來回想，學道的初心會很感嘆自己做不好，每每都必需藉由，重新翻讀曾經感動自己的經典、善知識，來找回自己的心。
所以末學認為安排早晚課，是必要的，讓自己能常保『平常心』做人。末學最終還是認為”篤行”是最重要的，知道就只是在知的領域，不能解脫，能在生活中行與證，才能解脫束縛，恢復真我，過十善的生活，所以總結一句還是要老老實實的回歸生活上，落實『懺悔 反省 改過』穩定自己，時常患得患失的心，老話一句，把心依止在至善之地，學習時時為他人，少為自己，再次提醒自己，要學好，不要辜負了諸佛菩薩的教誨，及老師的苦心。
勝謙 慚愧 2010.7.5
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