第三天 5月8日(五)
今天才是法會的日子，當大家都很嚴謹肅穆的看待這件事時，我卻一點都無法融入，由一開始的浮躁→昏沉→提起抓回自己→感到鬆時，法會就要結束了，越到最後越要小心謹慎，我突然冒出這句話，以及不要生氣喔!是的，不應該任由覺受迷流，趕快抓回自己。結束後的亂、人亂、車亂、聽到的抱怨文不斷，時間一直拖，我保持看著、聽著就好，不跟著亂，此段心得是，這是辦完法會應該有的氣氛嗎??????好大的問號。 最後我上了接駁車還被隔壁的日本婆婆指責，意思是說，說好十一點要發車，等我們到現在十二點十分才發車，我感受到她一臉生氣指著手錶，對著我一直碎碎念，我全身發熱一直對她點頭抱歉，我聽不懂她說什麼~~，但感受到她非常的生氣。
下午，獨自把整個高野山繞了一圈，我的確挺適合一個人走，雖然沒有人可以共同討論意見分享，卻也圖得一個人的輕鬆自在，看到這些大佛的肅穆莊嚴，維持1200年實在是不簡單，以及留下的古文物，歷史軌跡歷歷呈現。
夜晚，前往參拜御影堂(空海大師真人遺像的地方)，這也是難得開放的場所，白天不見的人潮，夜晚突然爆多人，應該是全山的人聚集過來，白天寧靜的大塔下，此時鬧哄哄的，團員的氣氛也感到開放，其中我們一位女團員因為很HIGH失去正念，摔了好大一跤，我徐徐靠近輕扶請她自己慢慢爬起來(這一段憶起剛搬回家時老師有交代，遇到跌倒時千萬不要硬拉他，要讓他自己慢慢恢復再扶著他協助他起來，才不會二次傷害)，感覺她摔的不輕，直到確認她可以自行活動無誤，之後她對我說，她覺得摔這一跤，好像冥冥之中在提醒她什麼。我忘記我跟她回了什麼，只記得提醒她因為接下來下山後她跟她妹妹要去京都自助旅行四天，提醒她注意腳下，動作放慢，還有不清楚的事看好的就好不要批評，保持自己那一顆單純的善念(感覺勸別人如同在勸自己一像)，因為傍晚要出發前她靠過來問我，她說和尚不都是應該要守戒嗎?為什麼那個(手指法師)可以跟女生講話還聊的那麼開心，這樣他不是犯邪淫嗎?(加上睥睨的眼神)我回說:戒律上的不邪淫不是一般認為字面上意義，而是凡事不過份之意……。接著又聽到一股高野山的法最好的FU，~~ 我竟然跟那女生一樣有不舒服的情緒甚至更生氣，沒有誰的法最好~~，能安穩自心就是正法。 師奉勸說千萬不要生氣，但我已經火燒功德林，去了了阿啦!
第四天 5月9日(六)
連續三天都刻意繞去如意輪觀音寺，很可惜沒有因緣，一直處於閉門的狀態，且在高野山尋訪也無緣見到如意輪觀音坐像或畫像，有點遺憾! 後來有透過堂弟翻譯問和尚，他們的回應是說山裡有些寺院是沒有共同參與1200年的盛事，所以並不會對外開放，還有日本的寺廟是上班制的，此時間適逢日本黃金周，或許他們休假去了，下山前往門口深深一鞠躬，觀想自己內心的如意輪觀音say goodbye! 也或許根本不用費心尋，自心就是實相、實相就是本尊。←師云:自己的答案找到了吧!
今天要回國的狀況是，前一天就聽說我們要轉車去機場的難波車站發現二次世界大戰的未爆彈，所以所有電車都不開，關閉車站要尋找炸彈，連回程都有障礙，經過研究我們需提早一小時搭公車去機場，還好今天回台的還有同行兩位師兄姐做伴。
電車上，叔問我這次來高野山有什麼心得? 內心是百般的複雜根本無法簡單描訴，只是淡淡的回他，很好阿! 他問我在會館學什麼?我說目前教四念住，他回問什麼是四念住? 我說身、受、心、法。又問吳師是修什麼法?:我不語搖頭←師回:「無一法可修」故法法圓通。，又問吳師是什麼位階有什麼果位? 我:蛤!那是什? (我認為這不是我說了他就會懂的)←師回:「無一果可得」故十方法界遍虛空皆有位皆可住。換他搖頭了，跟我說我們都在雜修，可憐，真的可憐喔!他說的語重心長加搖頭，說既然選擇不結婚，就應好好面對人生要修對法，真言宗要在高野山學才正統
→師回:
「不動心」方能稱「正」 ‧
「法法圓通」方能稱「統」。
接著又問
叔說:你知道佛陀在世間代表什麼嗎? 我回:覺者。
叔:對! 那他留下什麼? 我:四念住
叔:要好好專修他親手所寫的經書…
我:佛經不是佛陀寫的
我低頭不再說話了! 心裡的OS是:唉~到底怎麼了! 我真的很悶，沒有勇氣說正語。 最後一天，心情真的糟糕透了，完全盪到谷底，我的內心有很大的衝擊~對法的衝擊非常大! ~ 真希望這一切都是誤解。
回國多日，身體的適應力及代謝能力都很差，心也完全無法平靜，不是結束了嗎? 為什麼更痛苦? 叔叔問我六月要不要再去高野山受戒? 我沒有回應，我連生活作息都改不了了，受什麼戒!
「修行如果無法轉化痛苦，是不可能快樂的」猶記某一年的禪修吳師教導的。之後在課堂上，吳師一直勸，我雖然表現很封閉但還是有聽進去，大概意思是要能夠藉由這股負面的能量激勵自己轉化成向上提升的資糧~「心量要放開一點」，這句我聽N遍，不過已慢慢能夠體會。我會慢慢調整快快放下，繼續努力保持下去!
回國後感想
離開台灣四天，我好像去了一個月，一天如ㄧ週漫長，這是一場很棒的修學經驗，感謝這一會的因緣，及眾護法神的眷顧! 修學如人飲水、冷暖自知，生而為人，快樂很重要，願自己能時時保持自性的清淨。這不是旅行，倒像是一場短期的禪修活動，從報名的當下到結束為期一個半月，也端看自己的修學程度而展現什麼樣的結果，真正讓我學習到的不單單只有出國這四天，回國後才能真的體會階段性的因緣又結束了，自問有把握到嗎? 還是又徒留惋惜!我想是一半一半吧!
回國後心境的起伏很大，衝擊力很強，大都來自於己心的對立，體會「諸多的苦受皆來自於身語意的不清淨」是真的。 (吳師常說這句話，過去對我而言總是套公式的在學習，不是自已體會來的)，這期間所感受到的不清淨，不論是肉體上的不舒服或病態，或是心理上的壓力、負面思想，當寧靜的面對這些種種諸受時，再回來反省自己，會發現這些並沒有什麼外力干擾，包含怪境界擾亂、怪環境不好、怪他人影響，其實都出於自己的心念所產生的「受」。生活中所現前的境界，善是祥和、清淨、心安，惡是亂、緊張、不安，是善是惡自心會清楚的通知，只是一般都不會保持寧靜的向內去覺察而都是向外求解，把問題丟給別人。這些淺顯的體會是感謝有經歷過這麼一段，去年吳師允許我再回去八街充電數月，調整好了再回家與長輩兄弟姊妹互動，感謝爺爺給了我大又乾淨的房子，爺爺的心是善的，環境是清淨的，也在無人干擾的情況下，回家後的時間都是自己跟自己相處，念頭清清楚楚，為善為惡自己決定。所以當看到自己不安份的心、欲求表現的心、貢高我慢的心、貪求想要的心、嗔心、忌妒心、比較心、不想輸的心時，正視處理真的比壓抑有用，處理是處理自己的心念而不是某個對象，到目前為止，我是欠缺處理的勇氣、對人講真話，如實的表達內心真正的想法，面對時還是會隨波逐流表現懦弱或冷漠，吳師一貫的作風「立刻、當下、馬上」只有吳師在時才會被逼的馬上處理，所以一直被逼迫行動是無法提升的，期許自己可以再積極一點，心念不要空過，正確的表達不是為了證明自己是對的，而是透過調整，雙方才會有更和諧的互動方式，不是一直累積成病態造成壓力。
最後對自己的總結是放下吧! 我總是在執著別人的修學，放不掉自我意識與貢高我慢，那跟我看的有何不同，沒有相同的特質不會成為ㄧ家人，心存感謝提醒我該修正調整的地方，吳師交代的對，能夠讓心安穩住的法便是正法，不必爭論誰的法最好；三年前老師也請我整理過「大乘佛法是隨眾生的因緣根器，才有一切的法!真正有智慧的人，懂得藉法悟性，善用一切法而無分別心，故契入心法就不用求法，心即法也。「心」是體法的妙用，一心即真如佛性本來面目也。」
惟有放下自己的執持、放下自己的分別心，專住在自己的修持，才有機會接納更多真實的自己。
祝福大家，謝謝老師、謝謝館長、謝謝法友們的關心
我回來了!
育萍敬上 104.6.6
↑夜晚的祈福 獻花、獻燈
↑如意輪寺
↑陽光普照大地，自己領受~
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