文昌會館

整理龍門心法第一─皈依三寶篇部份內容

皈依無上道寶   當願眾生   常侍天尊   永脫輪迴

皈依無上經寶   當願眾生   生生世世   得聞正法

皈依無上師寶   當願眾生   學最上乘   不落邪見

◎問：「人為何會有苦？如何離苦？」

●師教示：「苦與煩惱來自於眾生的對立。人、我之間的對立最高，因為有狹見，忘了一切眾生皆平等，所以常以“我”為中心，而與他人起了對立、衝突。每個人內心的平台有高有低，當與人對立時，就愛去比高比低，哪能不苦？」

「解脫是自己的事，“毒”是自己放的就該自己解，這一切沒那麼難，端看自己願不願意。“人生如同一場戲，因為有緣才相聚”，人很愛演，當曲終人散，該恢復真實的“我”時，卻忘了自己是誰？而回不去了。一個修行者不也是想找回自己是誰？想找回故家鄉嗎？所以別再演了，老實的面對自己吧！當見到自己本來就是…，就能看到別人某個點而知其全貌了。」

「每個人都該回來看清自己的“無字真經”，“經”須要明師來指點，轉經是轉自己的心念。“承認自己→找到自己→實證自己，各安其位，老實本份的做人(清淨、平等、慈悲)。了解真理實相，如實的將自己的“定位”完成。」

「凡人都想要證明自己的不平凡，真人(佛菩薩)卻是不輕易露相，露了相那就非真人了。

◎問：「什麼是“空”？」

●師教示：「空與你的距離最近也最遠，要找到彼岸的關鍵，就是空。“法原無法，因心有；心本無心，唯法空”。道本虛空，解脫為重，認真去做，認清真理實相，在正法中知足與感恩，實修解脫道，過程中慈悲予眾。」

「身體無空性，人就不樂活、不歡喜。法無高下，人本平等；浪有高有低，人在浪頭上時，看盡一切繁華，以為一切皆我所有，但總有下來時，又該如何自處呢？」

◎問：「怎麼“修心”？」

●師教示：「人的苦難來自於心境非外境，所以真正的度化是心而非行為，心正則行為正。修行就是將錯誤的言語表達改正，就是先改過，知錯而能改，就會找到真平靜，內心無大起伏，對人就不會起傲慢心。“真假亂說是非語，若不悔悟就來遲”。」

「住心淨觀→就是看淨一切。若是煩惱思想一起，能量就被帶走了，心就不平了。要修心就要“見過則喜，助人為樂，予人為善”，人來世間原就有一份神聖的使命感要完成，這不是你的錯！當問你是誰？就是要你跳脫原來的角色，重新去醒思誰是你？在生活中要能常保知足與感恩！」

「苦的本質是來自於內心的不平靜與錯誤的知見，而戒就是與現在的知見所衝突時，那麼守戒就是改變自己錯誤的知見，願意去改正，才是真正修心的開始，所以戒定慧的次序是先守戒→得定(心平靜)→自得智慧。」

 「修行人想跳脫三界(欲界、色界、無色界)與六道輪迴中，去獲得解脫，那就必須要去邪見、得正見，實修解脫道才是正途，過程中不忘提醒要有度人的心胸，這時法學得好才有意義。」