壬辰年(中元)紫竹寺靜心之旅
能參與此次的活動，首先要感謝父母，再感謝場地提供者及沒沒無聞的付出者（手尾錢的提供者）；更謝謝吳師的提倡讓「手尾錢」能更廣泛的運用，吳師言：「不管你信不信，菩薩歡迎你。」
此次靜心之旅以「內觀禪修」為主軸，有別於一般的形式，我們採取「禁止禁語」的方式，修者要多說，特別是在法義分享～心得報告時不能不說，而在每次靜坐結束後，特別留一段時間給修者整理思緒，並展開小組討論，再由各組小組長做統合記錄，於晚上法義分享時段提出報告；大部分的組員於聞思方面都有持續學習，尚能不離主軸的提出意見。此次的內觀禪修提供給組員們一展所學的機會，彼此兩相碰撞下，立見真章，到底是貪瞋癡作主呢？還是於見法的當下提起正念？不試試還真不知自己功力如何？看著大家真情演出之下不禁莞爾。
※第一梯次大都是舊識，少部分是由北部遠道而來，第一次與我們一起共修。「內觀禪修」並沒有因為來了比較久，聽聞比較多就比較厲害，其所重者在於「觀念正確」，即使沒有參加過任何內觀禪修，也能開啟自身的機制─認識自己的貪瞋癡，接受自己就是這樣的一個人，然後修學才有個下手處，先面對它，並且要快點接受它，至於什麼時候要處理它，就看自身的決定，而不管做什麼樣的決定，最後都要放下它，最好是連放下的念頭也要放下，好好下山老實生活，從此內觀禪修隨時隨地在自己的生活中起作用；修學總得有個目標，而內觀禪修是打從建立正確認識開始，就要一直做到死，才算完成的工作，其中滋味如臨深淵，如履薄冰，冷暖自知，不需多言。※
第二梯次多了一些子弟兵，從國小四到大學三年級生都有。與年輕人互動多了些活力，靜坐起來氛圍較舒適，奈何這些年輕人的體能卻是比我們這些將近半百之人差，筋骨僵硬，但經過一天半的時間，三次的靜坐調心，其恢復力之快，令人羨慕，不得不感嘆年輕真好，心思單純，身體要放鬆自然快些，但要柔軟仍需要動功，做一做伸展操，簡易的導引術，自然達到肢體鬆軟的效果。下午時段則特別安插「佛陀八相成道的故事」，由“如雯姊姊”來看圖說故事，不過後來好像都是吳師在說?!?!時間因素只介紹了「誕生」「出家」二相，透過吳師精闢獨特的見解，讓大家更貼近釋迦牟尼佛了，對佛祖也有更深的瞭解，也讓這些年輕學子將來若有機會走這條「成佛之路」方不致視為畏途，簡而言之，出家是脫離凡塵俗事的束縛，而過清靜平和的生活。把握住“佛陀成道的精神”才是最重要的，千萬不要落於形象，做做表面功夫而已。
『道德勇氣』一直是後學所欽佩的人格特質，雖然也很努力地讓自己能名符其實地具備它，而非理論上知道，〝看起來彷彿好像是〞有那個樣子，實質呢？一試便知。此次內觀禪修的活動，後學以協助者的角色參與，主要在觀察自己的起心動念，略舉二項作為反省之用：
（一）承擔力
第一天一早就嚴陣以待，雖知不用自己出面，但仍無法放鬆，無明煩惱揮之不去；待中午用完餐，吳師提醒去睡一下，否則下午會更累。那天就在心情浮躁中度過。第二天中午大家用完餐，迅速地整理完講堂，漢宇向我說課表上寫課程二點開始，他們要去睡一下，我回應他：「可是吳師說一點半上課，你們累了就二點上好了。」說完自己也自動跑去午睡。
到了13:10醒了，發覺左後腦有一個點在抽痛，心想還有時間再躺一會兒，13:20聽到講堂開闗紗門的聲音特別刺耳，擾動心緒，情緒變得煩躁，很不耐煩地起來，13:30至泡茶室看到桌上有吐司，抓一片就往嘴裡塞，吳師說：「等一下就上坐了還吃！」心裡很不悅，不是還有三十分鐘嗎？就一屁股坐下來，吳師又說：「你不是有帶『靜坐須知』來，待會先導讀。」愣了一下，馬上站起來回房間拿資料，回程中肚子開始攪痛，一進房先蹲馬桶拉肚子，這時才開始反省自己錯誤的行為，遲鈍、不受教，真是懺悔萬分。
13:50待整理好自己一到講堂，看到大家都坐好了，心想慘了慘了，代誌大條啦！趕快打起精神好好導讀，沒多久的時間，育萍進來叫我，吳師有事找，心想慘了慘了慘了，甚為恐懼，到了泡茶室看到吳師正在詢問佳盈、漢宇，見我到來再問一次：「是你說二點才上課的？」此時此境只能老實回答：「對，是我說的，我看他們很累的樣子，就說二點上課。」吳師又反問：「那麼我有沒有說13:30要坐在講堂慢慢拉筋讓自己清醒。」「有，但我沒去傳達此訊息，我只想讓他們多睡一會兒。」吳師：「怎麼睡都睡不夠的，要睡不如回家睡，看能不能睡得夠，既然是李秀卿說的，她為你們爭取的，你們通通再去睡一小時，而且不能不睡，多睡一會兒看精神會不會好，現在就去，講堂淨空，不准留人。」好挫折啊！沒法子，只能照做。
後來在課堂上有向大家道歉，並說明原由，大家也都接受了。此次讓我體會到，不能因一己之見而浪費法財（大家的時間），對於事情的輕重緩急判斷不準確，做事一旦落入慣性就有習氣，情染太深易感情用事，這都不是修者該有的行為反應，慎之慎之。
玄一：『足夠的“休息”，才會有更細微的體會。
無關對錯，在於是否願意直下承擔。
---慈、悲、喜、捨的起點。』
（二）領導力
第二梯次陸續報到完，就帶領子弟兵去掃廁所收廁紙；簡單地告之羅俊宏（15歲）：「公廁大家最常去，一到廟裡還沒拜拜就去，要走了再去，但卻很少人會去主動打掃公廁，甚至維持清潔也很難做到，我們有機會來此活動，首先要學會愛護這個地方，因此先從打掃廁所開始做起。」
子弟兵們很聽話，但做事效果有待加強，掃了一層二層，到了第三層時，自己遲疑了一下，還是鼓起勇氣向他們說明，這樣做不合格，示範一次給他們看之後請他們再重掃，之後，我卻沒有勇氣再去檢查一次，理由很多─時間不夠、地方不熟悉、工具不齊全…看到自己在帶領上，觀察力不夠（觀察他的行為，好或壞，學習他的優點，應用在生活上），耐性不足（改變對人家錯誤的印象─去求證），講話時不清楚知道自己在講什麼（要說自己聽得下去的話，別人才能接受）。
面對這些孩子尚且如此，將來面對不同領域不同觀念的人，自己又該如何？躲避不去面對？逃得了嗎？好沉重哦！我想問題出在自己的用心，有無真心為他人好，這才是重點。倘若真心待人，話說得再大聲再難聽，別人聽了也不覺得刺耳，一旦滲雜了一點點私心（為自己想），說的再好聽，他人也能瞭知─其心頗測，只差在有無當面說出來而已；吳師曾言：「做人要圓融，但之前有個前提要做到，『誠懇』，對人對己都一樣。」老實做人就是要“老實做人”。
玄一：當由心念住要入法念處時，必有的轉折--「看好自己的心」
『念自心出，言隨意發』總要知己知彼，隨機應變！！
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