福德正神金經裡有一段是這樣寫著--「勿來殺牲把神祈，若是真心虔意誦，齋蔬果品自咸宜」、「耕田作地要我神，一年四季都曉敬，何必敬我宰生靈，一切生靈都是命，擒拿割斷咽喉根，儼若虔誠來敬奉，犧牲擺在福神前，雞頭向我福神面，雞嘴開開討超昇，兩腳跪在四方托，血團掛在頸心脛，將腸取出滿身膊，儼若真情敬福神，儼若真意來憑筶，反惹罪犯總非輕，只知肉味貪口腹，不知畜生那來因，操起刀子將命取，脫骨吞屍去毛身，爾等吃肉吾神受，休想作福罪爾身，福神真言對爾說，速速醒過改前因，若是前因爾不改，看報冤仇那時停，六畜四牲都是命，切記忍刀免罹刑，若是殺牲爾不謹，休在陽間便做人，福神說言爾不信，請看因果報應經，四牲六畜何所變，都是前生罪孽人，祇因罪孽不醒悟，投在四牲賠欠人，若是眾生如我愛，忍刀解殺免罹刑，焚香奉請我靈應，何可宰殺四牲身」。
信眾自以為虔誠的殺雞殺鴨來敬拜，，並將牠們的頭首面向神尊央求賜福，卻不知被你殺害的牲畜正張著嘴投訴。一樣是玉皇上帝的子民，人們將牠們殺害祭天！這筆帳該算誰的？！天保佑你，那麼被你殺害的牲靈，由誰護佑？
上天有好生之德，不可能會用傷害其他眾生的方式來滿足個人，決不可能。
誰規定祭天一定要用「豬公」！捫心自問，如果今天殺你一個，可以救一個人，你願意嗎？連救人都不願意了，更何況殺掉牠們是為了滿足私慾。
修學要從心口一致做起，說的是仁慈博愛，吃的表現卻是自私殘害，人無法改變飲食，就無法化解各人的冤親業力，要解冤仇從嘴上解起，不要說的話毒，吃的東西也毒，切記禍從口出，病從口入。
祭拜神明香、花、茶、果心誠則靈；山珍海味：山（薑）、珍（紅糖）、海（鹽）、味（醋）；四果茶；邀你來高昇（取台語發音）蕉、李、梨、糕、生（花生糖）；都是很好的祭品，也有祝福的含意，又何必一定要殺豬宰羊。神明都是清淨的，也都慈悲幫我們清除污穢，人們卻執意用殺生去污染！
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