癸巳年夏季內觀禪修心得報告—阿霞102.08.09~08.14
前 言—心態的調整
此次甫上山前一個多月， 老師就告知：「此次上山是修習“受念住”的課程，各位在家時，可先讓自己每日靜心，才不會在上山靜坐時受不了。」
因著 老師的提醒，所以總會盡量找時間讓自己有一小段的“靜心時間”，就算無法半小時，十五分鐘也好，能夠給自己機會練習總是好事。
以前上山，總有帶著“想逃”的心態，逃離世俗裡一切所有的角色扮演，只想單純的靜一靜。此次上山，因著師的提醒，清楚覺知這不是逃，而是心靈上很棒的學習經驗--單純而美好!
記得本季天壇學苑的末節課， 老師曾說到：「味、患、離，請同學們回去思考，當你喜歡哪一味(味)，就會被這一味給礙著(患)，此時就要去思考—該如何離欲(離)？」這回用在上山天數的取捨，就很清處的看到自己的過患了!
每次遇到多天數的禪修課程，我總是自我設限的告訴自己—我很忙!我只能上幾天，不可能全部課程都上完，這樣是不行的。這次七天課程，我一開始也是依著習性告訴自己—我
上五天就好，要不，工作上是會有問題的；但愈到要上山的日子，就愈想全程參與，就報名了七天的課程。
只是，這第一念的心念所發出的一個“怕”字(味)，就成了過患，造成我得在第六天晚上下山，而無法到了第七天才離開，這心思的“牽掛”， 成了 先生不放心的心鎖，相互牽引之下，當然再晚也要下山了。
其實上山幾天不是問題，問題是“一切唯心造”，當心有所想就必會有所應，這事也反應出家庭與事業確實是綁著自己的無形繩索，但不是家庭與事業綁著我，是己心所思、所想、所牽掛，這才礙得到我。這“味、患、離”的功課，在未出發前，就已著實上了一課了。
禪修課程開始—在未上山前就已開始了!
一早全車滿載的出發了!此次蒙 菩薩與 老師慈憫，開放給舊學員的親朋好友共同上山體驗禪修課程，這是個很棒的體驗!當不同的人來來去去時，感受到的是身心的衝擊與平和，寫來似乎矛盾，但受過的人定知道，這是怎麼一回事!
此次的禪觀主題—認識自己→肯定自己→成長自己→消融自己，這四個階段依著各人的認知不同，而有不同的切入點，但相同的是我們都在同一個時間與空間與會，所以大家也都是相同的程度，才能在同個時空中相聚。
自我檢討--從斗數入門的我，因著喜歡斗數而進一步了解自己，原是以為對自身的了解已夠多了，殊不知這真的是層次的問題，在不同的層次點上對己身的認知，常是會有新發現。此次透過上山前爸爸生病的因緣，讓我了解到原來自身的防線不只存在，而且好強，這“我執”—執於這一身，真的是很…。
上山前許多事的碰撞，真真讓我體會—在決定要上山時，就已經在內觀禪修了，當上山時，其實就已完成了!有幸來了!就是回來再次好好的整理這一身，再次去看清楚自己貪、瞋、癡的本尊，是用何等的模樣出現，並且接受它，再加以調整，才有再次成長的機會。
自我認識的不足，又如何能談到消融呢？只是也發現這四者表面為四，其實為一，在啟動第一階時，其實也就起了連動反應了!這也是此次為何開緣令許多初次相會的法友，能夠來參與認識自己的課程了。
真的感恩 佛菩薩與 老師的慈心!
關於靜坐
關於靜坐，我仍處在幼稚班的階段，參與雖早，但對於真正
坐下來靜心的坐功，程度卻是很差。
此次依著靜坐時的講經帶，先是很單純的觀察己身的呼吸，觀察息長、息短，只是習性一起時，就會用忍耐來觀察痛點，在尋求協助的時機點上，還是很難掌握到契機。
老師手上那隻“神奇的棍子”，一開始好怕他打下去，但坐到後來，卻又好希望被打下去。其實這些都是心思已浮動，卻又不知止的表現了。
關於法工
看到行前 老師、秀卿、羿玲的忙碌、看到許多法工忙進忙出的各司其職，看到如雯臨睡前的記錄，看到麗雪當廁所沒有衛生紙時，她就默默的去拿了一串來，放在每個常使用的廁所裡，真的好貼心!也好感謝啊!
感言
這趟內觀禪修之旅，來來去去、上上下下、左左右右，上來不易，下去更難!課題猶在，仍須努力!多的是一份對自我了知的清明，也因為更加的清楚自己的所思、所想，所以就更能更清楚明白的去面對下山後的“功課”了。
也因著心的轉變，更有著一份“看山是山、看山不是山、看山又是山”的心境轉折了。“一切唯心造”是心的接受與排斥造就了一切所遇緣，包袱既早已提起，又哪能說放就放？但透過此次禪修察覺—心的放下是必要的；放下後再提起才知—原來一切都是自找的。
透過心靈的洗滌，心甘情願的接受一切所緣，心鬆了，看待人事物的角度已然不同，那就已是莫大的福氣了!
回 家-心的轉變
下山後的面對，才是另一番心境對煉的開始，放鬆的心要再次旋緊，確實要有時間與勇氣；只是“所緣”是不等人的，而唯有深知己身的不靜(當知己不靜時，就已在提醒自己回來了)，才能覺察到對方的煩燥，但當下那種心的拉扯，真的是走過才知道。
感恩 老師!
感恩所有與會的法友!
感恩默默付出的法工!
感恩 菩薩與護山眾山神的默默付出!
更感恩一切所遇緣!
師回覆：『當覺受來時，保持清醒、明覺，身心放鬆，須知一切的苦、樂皆是自己的「習性反應」所造成，故必須自己承擔，不可怪境界。透過正法的學習，將貪愛與嗔恚放下吧!』
