擷取與整理“天旨慈悲宮”所解釋關於~~
你在靈動嗎？動什麼你知道嗎？
靈山修行子弟，不論各宮、堂、派別，修行最終目的及依歸─是將心性清淨、慈悲、平等，回歸上古人民純樸天真的良知良性。
特別強調的靈動、靈語、靈行為，只是短暫修行過程的附產品，並非一生都在這三個部份修行，它是初學習到心性穩定的一小階段過程，必須經由宮主與堂主的正確教導趕快脫離這個部份，而且不能將它放大或重視，甚至認為那是永遠的修行，這是極錯誤的盲修。
執著在靈動、靈語、靈行為將犯下諸多錯誤而不自知：
一 放大自己修很久了，別人會的我也要會。
二 自認已有與仙佛感應的本領。
三 自認為有能為別人點破天機、俗事的能力。
四 以為自己具備「起駕」的能力，是因為成為神佛附身的乩駕。
五 已經偏修、偏行而不自知。
靈 語：
把它當成是嬰兒在學講話，是天生能力而不是超能力或特異功能。
靈 動：
把它當成是調和氣血、調整身體筋骨及強壯體能的一種行為，因為有了健康的身體，才能繼續清修、清心。
靈 行 為；
把它當做適時適當發洩情緒的一種能量釋放，排除與天地陰陽不調的穢氣。
靈山修行過去失敗的主因：
在於修行人初入門時，就已受到不當觀念及行為的影響，認非為是而難以修正。
如何回復：
除非能回到初學時的初發心─那份純真、想學好的心，而且願意從頭再開始，就如 太上老君在清靜經中所言：「眾生所以不得真道者，為有妄心。」去妄心、老實本份的時時觀照好己心就是了。
若是在靈動、靈語、靈行為上做太多的文章，而不懂得及時關照己心，那是絕對得不到靜、定、安、慮、得，這種種祥和的心靈境界，這是修行者最惋惜且最值得慎思改進的重要課題。
